Mnemosyne Atlas 30
Autorevolezza imperiale e incanto cortese: il Paleologo in Piero della Francesca e in Benozzo Gozzoli
Lo stile monumentale di Piero della Francesca come presa di distanza dal linguaggio cortese dell’arte contemporanea (Benozzo Gozzoli). I ‘volti’ del Paleologo: l’auctoritas dell’imperatore e il fascino perenne del Re-mago orientale.
Imperial authority and courtly enchantment: John VIII Palaiologos by Piero della Francesca and Benozzo Gozzoli
The monumental style of Piero della Francesca as a way of distancing his subject from the courtly language of contemporary art (Benozzo Gozzoli).
The faces of John Palaeologus: imperial authority and the timeless fascination of the oriental king-Magus.
Appunti di Aby Warburg (1929)
Piero d. Fr.
Piero della Francesca.
Appunti di Aby Warburg e collaboratori (1929)
Piero della Franc. Monumentalisierung und Distanzierung. Dazu Gozzoli. Paleologus.
Piero della Francesca. Monumentalizzazione e presa di distanza. Si veda Gozzoli. Paleologo.
Appunti di Gertrud Bing (1940 ca)
Die Stilstufe der vorhergehenden Bilder auf ihrem Höhepunkt (Halt im Verlauf des Atlas). Fernwirkung des Kreuzes – Schaffung des “Denkraumes der Besonnenheit”. Der byz. Kaiserauf der Pisanello – Medaille (kommt nachher bei R’dt + wieder!). Anlass seiner Anwesenheit im Abendland das Konzil, das Abend – u. Morgenland vereinigen soll!). Beweis bei Benozzo Gozzoli. Die Auffindung des wahren Kreuzes als Teilder Legende. Ist dies nicht bei Piero? Kirche Santa Croce. Traum des Konstantin bei Piero: in hoc signo… Lichtmagie zur Darstellung der Magie des Christentums. Assoziation zu R’dt.
Il livello stilistico delle immagini precedenti al suo culmine (mantenuto nel corso della elaborazione dell’Atlante). Effetto a distanza della Croce – creazione dello “spazio per il pensiero della riflessione”. L’imperatore bizantino sulla medaglia di Pisanello (ritorna ancora più tardi in Rembrandt!). L’occasione della sua presenza in Occidente è il Concilio, che doveva unire Occidente e Oriente! La testimonianza in Benozzo Gozzoli. Il ritrovamento della vera Croce come parte della leggenda. Non è forse in Piero della Francesca? Chiesa di Santa Croce. Sogno di Costantino di Piero: in hoc signo… Magia della luce per rappresentare la magia del Cristianesimo. Associazione con Rembrandt.
Letture di approfondimento
Notes by Aby Warburg (1929)
Piero d. Fr.
Piero della Francesca.
Notes by Aby Warburg and coll. (1929)
Piero della Franc. Monumentalisierung und Distanzierung. Dazu Gozzoli. Paleologus.
Piero della Francesca. Monumentalizing and dissociation. In addition: Gozzoli. Palaeologus.
Notes by Gertrud Bing (ca. 1940)
Die Stilstufe der vorhergehenden Bilder auf ihrem Höhepunkt (Halt im Verlauf des Atlas). Fernwirkung des Kreuzes – Schaffung des “Denkraumes der Besonnenheit”. Der byz. Kaiserauf der Pisanello – Medaille (kommt nachher bei R’dt + wieder!). Anlass seiner Anwesenheit im Abendland das Konzil, das Abend – u. Morgenland vereinigen soll!). Beweis bei Benozzo Gozzoli. Die Auffindung des wahren Kreuzes als Teilder Legende. Ist dies nicht bei Piero? Kirche Santa Croce. Traum des Konstantin bei Piero: in hoc signo… Lichtmagie zur Darstellung der Magie des Christentums. Assoziation zu R’dt.
The stylistic level of the images prior to its climax (a point maintained throughout the elaboration of the Atlas). Remote effect of the Cross – creation of the ‘space for the thought of reflection’. The Byzantine emperor on Pisanello’s medal (comes back later in Rembrandt!). The occasion of his presence in the West is the Council, which was to unite West and East! The testimony in Benozzo Gozzoli. The finding of the true Cross as part of the legend. Is it not in Piero della Francesca? Church of Santa Croce. Dream of Constantine by Piero: in hoc signo… Magic of light to represent the magic of Christianity. Association with Rembrandt.
