PERCORSO V (Tavole 36, 37, 38, 39, 40, 41, 41a)
Irruzione dell’Antico
Feste, vita di corte, giochi popolari, mitiche allegorie, pathos dionisiaco (XV-XVI secolo)
L’irruzione dello stile anticheggiante nell’arte del primo Rinascimento italiano attraverso i disegni archeologici, la pratica del finto rilievo (grisaille), le forme ibride dello stile mediceo, insieme cortese e anticheggiante. I demoni pagani non devono più nascondersi per sopravvivere: scoperte archeologiche, collezioni antiquarie, fonti letterarie plasmano (e vengono a loro volta plasmate da) l’immagine di una nuova cultura che irrompe nel Quattrocento italiano. La vita in movimento, agitata dal soffio dell’Antico, trova nuove forme nelle preconiazioni che il repertorio dell’arte greco-romana offre. Gli artisti cercano nuove espressioni per i superlativi del pathos fino al punto di inventare il modello antico, prefigurandolo prima della sua effettiva scoperta (è il caso del Laocoonte).
PATHWAY V (Panels 36, 37, 38, 39, 40, 41a)
Breakthrough of Antiquity
Feasts, court life, popular games, mythical allegories and Dionysian pathos (15th-16th century)
The irruption of Antiquity into the early Italian Renaissance art manifested through archaeological drawings, the practice of simulated relief (grisaille), and the hybrid form of the Medician style, which seamlessly blended courtly and Antique element. Pagan demons no longer needed to disguise to survive: archaeological discoveries, antiquarian collections, and literary sources shaped – and were in turn shaped by – the image of a new culture that emerged in fifteenth-century Italy. Life in motion, animated by the spirit of Antiquity, found fresh espression in the concepts drawn from the Greek and Roman repertoir. Artists sought innovative ways to convey the superlatives of pathos, even going so far as to invent ancient model in anticipation of their eventual discovery (as seen in the Laocoön).